博物館是文化傳承的殿堂，承載著歷史的厚重。通遼市文博院珍藏的元青花玉壺春瓶如同一本古老的史書，記錄著元代的風(fēng)華。瓶身上的青花紋飾仿佛是一幅幅細(xì)膩的水墨畫，展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的精髓。
該院工作人員包烏蘭介紹，“玉壺”緣于壺的材質(zhì)是玉或者是如玉的青瓷；“春”則與古人春天飲酒有關(guān)，比如唐代詩人岑參有“玉壺春酒正堪攜”，宋代詩人劉辰翁有“中山瑞氣和暖，融作玉壺春”的詩句，同時(shí)也顯示出玉壺春瓶是酒具。而青花瓷器是使用鈷料在未燒制的瓷泥胎上繪畫，施透明釉后，在高溫還原氣氛下一次燒成的釉下彩瓷器。釉下鈷料在高溫?zé)珊?，呈現(xiàn)出藍(lán)色，習(xí)慣上稱為“青花”。青白相映的色彩效果體現(xiàn)出猶如國(guó)畫般濃郁的筆墨韻味，藝術(shù)魅力極強(qiáng)。
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性器物之一，玉壺春瓶一直以來深受人們喜愛，成為中國(guó)瓷器百花園中的一朵奇葩。關(guān)于玉壺春瓶這一名稱的來歷，有一段廣為流傳的佳話：相傳在宋代熙寧年間，大學(xué)士蘇東坡去景德鎮(zhèn)拜訪佛印，在一個(gè)制瓷作坊看見一位老人正在拉坯，便對(duì)老人說：“久聞景德鎮(zhèn)瓷器貫通文化，詩詞歌賦皆能以繪畫描述，不知能否把《芙蓉樓送辛漸》這首詩的意思表達(dá)出來？”說完便吟誦“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>
老人聽后略作思忖，須臾間便塑出一個(gè)撇口、細(xì)頸、斂足的器型，說：“此器如心倒置，謂之‘心到’了，撇口喻示‘敞心扉’，拙器抒志示節(jié)，客官以為如何？”蘇東坡欽佩之極。佛印趕來，見狀欣然寫下“清如玉壺冰，貞見玉壺春”的詩句。
雖然這只是個(gè)坊間傳說，但也說明了文人對(duì)玉壺春瓶的喜愛。當(dāng)代大多數(shù)學(xué)者則認(rèn)為，玉壺春瓶最初由唐代寺院里的凈水瓶演變而來。玉壺春瓶的定型期是在北宋時(shí)期，作為酒具出現(xiàn)，器形輪廓線較柔和。迨及元代，玉壺春瓶已有了獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)貌與形制風(fēng)格，并以絢麗的藝術(shù)特色成為中國(guó)瓷器中獨(dú)樹一幟的存在。
元代，玉壺春瓶除傳統(tǒng)造型外，還有八棱式和花口式，裝飾紋樣也更加豐富，包括人物紋、動(dòng)物紋、植物紋等。元代玉壺春瓶以形大、絢麗的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)出別致韻味，再加上與異域文化的碰撞和吸收，使得元代的玉壺春瓶造型及裝飾更加豐富，具有十分深厚的文化內(nèi)涵與藝術(shù)底蘊(yùn)。
1977年10月，哲里木盟（今通遼市）博物館在庫倫旗奈林稿公社白廟子村征集到一件元代青花玉壺春瓶，此瓶出土于一座元代窖藏，為當(dāng)?shù)卮迕裢诜炕鶗r(shí)發(fā)現(xiàn)，一同出土的還有印花影青罐、鈞窯大碗，其中青花玉壺春瓶最珍貴，成為通遼市博物館的鎮(zhèn)館之寶，是國(guó)家一級(jí)文物。
這件青花玉壺春瓶頸細(xì)長(zhǎng)，通體遍飾青花，紋飾繁而不亂，筆畫流暢。瓶通高29.5厘米，喇叭口，口徑8.3厘米，最大腹徑15.2厘米，圈足，外撇，足徑9.4厘米。整個(gè)器形挺拔修長(zhǎng)，穩(wěn)重大方，體形線條猶如兩個(gè)對(duì)稱的“S”形，靈動(dòng)柔美。
元代青花玉壺春瓶從造型上看，具備當(dāng)時(shí)玉壺春瓶的典型特點(diǎn)，制作獨(dú)具匠心、巧奪天工，反映出登峰造極的瓷器制作技術(shù)水平。喇叭口大小適度、恰到好處，從口部到底部曲線優(yōu)美流暢，撇足尤顯穩(wěn)重大方。腹部中央由卷草紋分割出兩部分，上部明顯為喇叭形，下部是圈足缽體，這是典型的黃金分割線，上半部具有美輪美奐的完美曲線，下半部則穩(wěn)重大方，共同構(gòu)成了玉壺春瓶精巧的造型特點(diǎn)。
在繪畫工藝上，玉壺春瓶體現(xiàn)了元代工匠高超的繪畫水平，用料講究，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，無論是勾勒平涂還是一筆點(diǎn)畫都表現(xiàn)出嫻熟的技藝和一絲不茍的匠心。主體紋飾穿花孔雀寫實(shí)逼真，將孔雀的形態(tài)及肢體語言表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)；纏枝牡丹紋無論是花朵還是葉子，都體現(xiàn)出工筆畫和寫意畫的完美結(jié)合。在滿繪纏枝牡丹紋中央繪出一雌一雄2只翻飛起舞的孔雀，雄孔雀頭頂有一支羽翎，尾部是一團(tuán)羽翎；雌孔雀作空中俯沖狀，頭頂沒有羽翎，尾部為傳統(tǒng)的三羽紋飾。2只孔雀輕巧靈動(dòng)，情融于景，在動(dòng)靜之間盡顯神韻。
包烏蘭說：“元代青花玉壺春瓶之所以能夠在眾多瓷器中脫穎而出，主要是因?yàn)樗再|(zhì)瑩潤(rùn)，器型線條柔美，紋飾刻畫流暢，代表了元代瓷器制作的最高水平，具有重要的歷史、文化與藝術(shù)價(jià)值。”（草原云·正北方網(wǎng)記者 高玉璞 通訊員 包烏蘭）
【自白】
瓷器界“第一美女”
我們的名字美麗靈動(dòng)——玉壺春瓶，與梅瓶、賞瓶并稱“瓶中三寶”，其中我們以挺俊的身姿、曼妙的曲線、溫婉迷人的造型被譽(yù)為瓷器里“第一美女”。
我們定型于宋代，這與當(dāng)時(shí)酒業(yè)的蓬勃發(fā)展密不可分。那時(shí)的我們雖然纖細(xì)柔美，但造型單一，大多是素色釉面。到了元代，我們的模樣在傳承宋代的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的發(fā)展與創(chuàng)新，比如我，脖子短了,肚子圓了，這樣的造型特點(diǎn)能夠增加酒的容量，我的最大腹徑為15.2厘米。
我的身體上遍飾青花，紋飾繁而不亂。在最上端邊緣處，胎壁內(nèi)外緣和瓶外面銜接的這一部分稱為“邊口”或“口沿”。我的口沿外裝飾著一圈線條，行業(yè)術(shù)語稱“弦紋”，因線如弓弦，故得此名，是古代傳統(tǒng)裝飾紋樣之一。
口沿內(nèi)側(cè)，兩條平行弦紋中繪一圈清秀工整的卷草紋。卷草紋盛行于唐代，所以也稱“唐草紋”，以植物枝莖作連續(xù)排列狀構(gòu)成連續(xù)圖案。我身上的卷草紋線條柔和圓潤(rùn)，婉轉(zhuǎn)自如，表現(xiàn)出流動(dòng)的、虛實(shí)相生的意象特征，反映出元代裝飾藝術(shù)從寫實(shí)走向?qū)懸?，從模仿走向自覺的審美觀。
我的頸腹之間裝飾孔雀纏枝牡丹紋，這是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣中的經(jīng)典組合，融合了孔雀、纏枝和牡丹三大元素?？兹冈趥鹘y(tǒng)文化中是百鳥之王，象征祥瑞，牡丹是花中之王，寓意繁華，牡丹與孔雀搭配，象征吉祥富貴。纏枝紋是以藤蔓、卷草構(gòu)成的連綿曲線，寓意生生不息，象征福壽綿長(zhǎng)。
在我肚子最鼓的部位，一圈卷草紋將瓶身紋飾分為兩部分。上部紋飾主題是一雄一雌2只展翅飛翔的孔雀。雄孔雀頭頂有冠，曲頸回轉(zhuǎn)，挺胸握爪，長(zhǎng)拖漂亮的尾羽，準(zhǔn)備落棲；雌孔雀則下俯，頭朝下，尾朝上，雙翅收斂，三條帶狀尾并攏，穿梭滑翔。下部裝飾有8個(gè)蓮瓣紋，蓮瓣內(nèi)花朵下垂，一圈滴珠，線條簡(jiǎn)潔有力，繪畫流暢。
我身體上這些紋飾不僅在藝術(shù)上具有很高的成就，同時(shí)也是探索元代社會(huì)、文化和外交的重要資料。（草原云·正北方網(wǎng)記者 高玉璞）
【觀點(diǎn)】
文化交融的見證
□于光輝
元代青花瓷器造型古樸淳厚、繪畫技法精湛、紋飾色彩明艷，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。通遼市文博院珍藏的這件元代青花玉壺春瓶保存基本完好，釉質(zhì)細(xì)潤(rùn)、器型挺拔、線條柔美、紋飾流暢，彌足珍貴。
元代青花瓷器存世量稀少，尤其是保存完好的元青花更是屈指可數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前元代青花瓷器全球存世量?jī)H400多件：土耳其、伊朗、美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)家博物館收藏有200余件，國(guó)內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)和博物館收藏200多件。元代青花瓷器本土出土數(shù)量相對(duì)稀少表明，在元代，青花瓷器很可能是貿(mào)易品和貴族階層所使用器具。
在中國(guó)瓷器數(shù)千年的發(fā)展歷程中，唐代以前，青瓷始終占據(jù)主導(dǎo)地位，唐代以后，逐漸形成了南青北白的局面。到了宋代，隨著五大名窯、八大窯系的出現(xiàn)，瓷器生產(chǎn)呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的景象。元代，景德鎮(zhèn)白底藍(lán)花的青花瓷器燒制成熟后，情況發(fā)生了變化。從14世紀(jì)二三十年代到15世紀(jì)前期，景德鎮(zhèn)的青花瓷器猶如雨后春筍般成為中國(guó)瓷器生產(chǎn)的主流，景德鎮(zhèn)也因此獲得“中國(guó)瓷都”的美譽(yù)。通遼市文博院珍藏的元代青花玉壺春瓶作為燒制于江南景德鎮(zhèn)瓷窯的精品，卻出土于遠(yuǎn)隔燒造地千里之外的北方西遼河流域，印證了當(dāng)時(shí)南北各民族間存在經(jīng)濟(jì)與文化的交往交流交融。燒制青花瓷所使用的鈷料是進(jìn)口于西方的舶來品，是當(dāng)時(shí)中國(guó)與其他地區(qū)政治交往、經(jīng)濟(jì)交流、文化交融的重要見證。玉壺春瓶上刻畫的孔雀、纏枝牡丹、卷草紋等紋飾具有濃烈的中原文化特征，彰顯出元代對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。（作者系通遼市文博院副研究館員）
【史話】
元瓷青韻冠古今
中國(guó)傳統(tǒng)瓷器工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積累了深厚的技法底蘊(yùn)。佇立在通遼市文博院展柜中的元代青花玉壺春瓶承載著歷史的厚重，訴說著波瀾壯闊的往昔。
13世紀(jì)，蒙古鐵騎橫跨歐亞大陸，開啟了東西方文化交流的新紀(jì)元，元青花便是這一歷史時(shí)期的藝術(shù)瑰寶，它的誕生是多種文化元素巧妙融合的結(jié)晶。元代匠人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，采用從波斯進(jìn)口的蘇麻離青鈷料，在高溫?zé)葡鲁尸F(xiàn)出深沉中帶有鐵銹斑的藍(lán)色，與潔白的瓷胎相互映襯，形成了獨(dú)特的藝術(shù)效果。
元代，景德鎮(zhèn)是青花瓷器的主要產(chǎn)地，這里有豐富的瓷土資源、便捷的交通以及技術(shù)精湛的工匠群體。這些瓷器不僅滿足了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求，還通過絲綢之路遠(yuǎn)銷到中東、歐洲等地，受到人們的喜愛與追捧。
元青花的制作工藝極為復(fù)雜，從瓷土的選取、加工，到坯體的成型、裝飾，再到入窯燒制，每一個(gè)環(huán)節(jié)要求都極為嚴(yán)格。尤其是燒制過程，窯溫的控制直接影響著青花的發(fā)色和瓷器的質(zhì)量，稍有不慎便前功盡棄。
元青花不僅保留了中國(guó)傳統(tǒng)瓷器玉壺春瓶的樣式，還融入了西域風(fēng)格的造型，紋飾題材豐富多樣，繪畫技法吸收了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的寫意風(fēng)格，用筆豪放灑脫，線條剛勁有力，生動(dòng)地表現(xiàn)出各種物象的形態(tài)與神韻。
通過元代玉壺春瓶，我們仿佛看到了元代的繁華，感受到了東西方文化交流的熱烈氛圍，領(lǐng)略到元代匠人們的聰慧。正是他們的不懈努力，才使得元青花在歷史的長(zhǎng)河中綻放出耀眼的光芒。（馬小江 供稿）
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